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　　2023年6月，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表重要講話指出，守正“守的是中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性”。2024年10月28日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)黨中央對(duì)宣傳思想文化工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，完善文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)管理體制機(jī)制。”《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》第一部分就是關(guān)于堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的內(nèi)容，突出了其在習(xí)近平文化思想中的重要地位。

　　堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是黨領(lǐng)導(dǎo)文化工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié) 

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺的黨，黨的百年奮斗凝結(jié)著我國文化奮進(jìn)的歷史。”一百多年來，黨始終把牢文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，有力推動(dòng)了黨和人民事業(yè)發(fā)展。

　　新民主主義革命時(shí)期，要取得無產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是關(guān)鍵。培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)自己的知識(shí)分子，則是掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)現(xiàn)路徑。毛澤東同志總結(jié)了革命斗爭的經(jīng)驗(yàn)，提出要通過整頓文藝隊(duì)伍、改造知識(shí)分子、確立黨對(duì)文藝工作的政治領(lǐng)導(dǎo)等途徑來鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨始終堅(jiān)持一手抓“槍桿子”、一手抓“筆桿子”，凝聚起了人民群眾的革命斗志，最終取得了革命勝利。

　　社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，加強(qiáng)黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)成為黨取得人民支持的重要法寶。黨領(lǐng)導(dǎo)人民積極改造舊的文化教育事業(yè)，逐步確立了馬列主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，凝聚起建設(shè)新中國的統(tǒng)一意志。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體清晰地認(rèn)識(shí)到，黨管意識(shí)形態(tài)是宣傳思想文化工作的重要原則。這一時(shí)期，黨還高度重視知識(shí)分子的教育和改造問題，在科學(xué)文化工作中提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針，有力地推動(dòng)了社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展。

　　改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平同志不僅要求繼續(xù)堅(jiān)持“雙百”方針，還明確提出文藝“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”。我們黨提出“兩個(gè)文明建設(shè)一起抓”，強(qiáng)調(diào)黨要一手抓物質(zhì)文明建設(shè)、一手抓精神文明建設(shè)，形成有利于改革開放的文化條件。黨的十六大以黨章的形式把中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向確立下來。

　　進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨的宣傳思想文化工作作出系統(tǒng)謀劃，持續(xù)提升黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)能力，不斷完善宣傳思想文化工作的制度體系，推動(dòng)宣傳思想文化領(lǐng)域治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記將宣傳思想文化工作提升到了極端重要的地位，強(qiáng)調(diào)要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，為開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供根本保證 

　　堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是落實(shí)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的應(yīng)有之義。黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是黨的全面領(lǐng)導(dǎo)地位在文化領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)中，對(duì)文化要不要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一問題，一些模糊認(rèn)識(shí)值得警惕。有的人只看重文化的娛樂功能，罔顧社會(huì)效益，用低俗、庸俗甚至丑陋的文化吸引眼球。有些人公然渲染文化作品的“去價(jià)值化”“去歷史化”“去主流化”，制造思想混亂和認(rèn)識(shí)誤區(qū)。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須與這些現(xiàn)象作堅(jiān)決斗爭，鞏固全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

　　堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的根本保證。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求。隨著人民生活顯著改善，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn)，不僅對(duì)物質(zhì)生活提出了更高要求，對(duì)精神文化生活的期待也越來越高。新時(shí)代我們黨把文化建設(shè)擺在突出位置，明確了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的路線圖和任務(wù)書，為推進(jìn)文化繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向。新時(shí)代新征程上，只有堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能充分發(fā)揮黨的政治領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢，加快推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。

　　堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是確保國家文化安全的必然要求。習(xí)近平總書記指出：“思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。”隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，多種文化交融碰撞，各種思想相互激蕩，我國文化安全面臨著西方國家的意識(shí)形態(tài)滲透、錯(cuò)誤社會(huì)思潮的侵襲等多重挑戰(zhàn)和威脅。只有堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，加強(qiáng)黨對(duì)文化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能有效化解我國文化領(lǐng)域的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，確保我國文化安全。

　　新時(shí)代新征程上堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)踐遵循 

　　確立馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，是堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵所在。在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問題上，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖。蘇聯(lián)亡黨亡國的教訓(xùn)深刻表明，一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的核心要義。

　　以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，為堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供了理論武裝。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢、艱巨繁重的改革穩(wěn)定任務(wù)、各種不確定難預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須持續(xù)加強(qiáng)理論武裝，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心聚魂。

　　堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，是堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的方法原則。對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)來說，守正是為了更好地創(chuàng)新，創(chuàng)新是為了根據(jù)時(shí)代新進(jìn)步和實(shí)踐新要求豐富和發(fā)展馬克思主義文化理論。要把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代聲音、吸納時(shí)代精華，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新，用創(chuàng)新增添文化發(fā)展動(dòng)力、激活文明進(jìn)步源泉，使中國特色社會(huì)主義文化始終反映時(shí)代精神、引領(lǐng)時(shí)代潮流。只有在實(shí)踐創(chuàng)造中不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中不斷實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，才能始終掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以先進(jìn)思想文化引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

　　把堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)落到實(shí)處，是堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)踐要求。文化建設(shè)是復(fù)雜性、系統(tǒng)性工程，涉及的方面很廣泛，需要全黨集中力量辦大事。要堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)全面、系統(tǒng)、整體加以落實(shí)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到宣傳思想文化工作的各方面各環(huán)節(jié)。堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一，把握正確導(dǎo)向，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來。動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門一起來做，把宣傳思想工作同各個(gè)領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會(huì)管理更加緊密地結(jié)合起來。

　　（作者系中共南京市委黨校教授，江蘇省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心省委黨校基地特約研究員，南京新時(shí)代發(fā)展研究院研究員）