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　　習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化篇。“兩個(gè)結(jié)合”是馬克思主義中國化時(shí)代化的重大理論創(chuàng)新。10月19日，“兩個(gè)結(jié)合”與習(xí)近平文化思想理論研討會(huì)在福建省南平市委黨校（行政學(xué)院）舉行。研討會(huì)由福建省委黨校（行政學(xué)院）主辦，南平市委黨校（行政學(xué)院）承辦，福建省中共黨史學(xué)會(huì)、福建省閩學(xué)研究會(huì)協(xié)辦。會(huì)議共收到論文100余篇，經(jīng)過篩選，有50篇論文入選研討會(huì)。來自中央黨校（國家行政學(xué)院）、中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)、福建社會(huì)科學(xué)院等研究機(jī)構(gòu)的4位知名專家作主旨發(fā)言，福建省黨校（行政學(xué)院）系統(tǒng)的5位專家學(xué)者作交流發(fā)言，其他學(xué)者作書面交流，共50位專家學(xué)者參與了此次研討會(huì)。

　　福建省委黨校（行政學(xué)院）分管日常工作的副校（院）長金敏，福建社會(huì)科學(xué)院黨組書記、副院長，福建省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心副主任兼秘書長宋建曉，南平市委常委、組織部部長、黨校（行政學(xué)院）校（院）長張冀翔分別致開幕辭。研討會(huì)觀點(diǎn)綜述如下。

　　習(xí)近平文化思想明體達(dá)用、體用貫通，是一個(gè)嚴(yán)密的邏輯體系。推進(jìn)習(xí)近平文化思想的學(xué)理化研究和體系化闡釋是當(dāng)前學(xué)界熱點(diǎn)。做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)、事關(guān)國家長治久安、事關(guān)民族凝聚力和向心力，習(xí)近平文化思想是意識(shí)形態(tài)理論創(chuàng)新的重要方面。中央黨校（國家行政學(xué)院）文史教研部主任張軍從堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、深入推動(dòng)“兩個(gè)結(jié)合”、擔(dān)負(fù)起新的文化使命、堅(jiān)定文化自信、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)、堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、構(gòu)建中國話語和中國敘事體系、促進(jìn)文明交流互鑒等11個(gè)方面闡發(fā)了對(duì)習(xí)近平文化思想科學(xué)體系的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為，習(xí)近平文化思想的創(chuàng)新之處在于突出了堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、“兩個(gè)結(jié)合”對(duì)中國話語體系和敘事體系的創(chuàng)新、推動(dòng)文明交流互鑒等。

　　在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是黨在新時(shí)代新的文化使命。學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)社社長何忠國提出，更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命要堅(jiān)定文化自信，把發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)掌握在自己手中；要秉持開放包容，在深化文明交流互鑒中走向世界；要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在賡續(xù)傳統(tǒng)中創(chuàng)造新時(shí)代新的文化。

　　“兩個(gè)結(jié)合”是馬克思主義中國化時(shí)代化的重大理論創(chuàng)新。“兩個(gè)結(jié)合”是我們黨對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，具有重大意義。中國社會(huì)科學(xué)雜志社原副總編輯、中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師李紅巖強(qiáng)調(diào)，“第二個(gè)結(jié)合”是形成中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的直接動(dòng)力，是理論創(chuàng)新的科學(xué)途徑，是發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義的根本方法，是科學(xué)機(jī)制、科學(xué)機(jī)理、最大法寶。

　　理論創(chuàng)新源于時(shí)代需求，“第二個(gè)結(jié)合”的提出有其歷史必然性。福建省委黨校（行政學(xué)院）哲學(xué)教研部主任何建津指出，“第二個(gè)結(jié)合”是實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型和不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的需要，是進(jìn)一步推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的需要。何建津還從馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合性和差異互補(bǔ)性等角度分析闡釋了“第二個(gè)結(jié)合”的可能性條件。

　　“兩個(gè)結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間，“結(jié)合”本身就是創(chuàng)新，同時(shí)又開啟了廣闊的理論和實(shí)踐創(chuàng)新空間，是我們觀察和研究問題的重要維度。寧德市委黨校（行政學(xué)院）科學(xué)社會(huì)主義與政治學(xué)教研室副教授鄭麗莊探討了《擺脫貧困》一書對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”形成的重要貢獻(xiàn)，深入挖掘“兩個(gè)結(jié)合”的重要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思想基礎(chǔ)。永安市委黨校（行政學(xué)校）教研處主任余桂珠以“兩個(gè)結(jié)合”為研究視域，深入探討了永安紅軍標(biāo)語的價(jià)值與啟示。永安紅軍標(biāo)語蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義基本原理，從“兩個(gè)結(jié)合”的視域探討永安紅軍標(biāo)語的獨(dú)特歷史價(jià)值和文化價(jià)值具有重要意義。

　　深入挖掘習(xí)近平文化思想在福建的孕育與實(shí)踐是研討會(huì)的突出亮點(diǎn)。習(xí)近平總書記在武夷山朱熹園考察時(shí)指出，“我到山東考察時(shí)專門去看了孔府孔廟，到武夷山也專門來看一看朱熹園”。探討習(xí)近平文化思想在福建的孕育與實(shí)踐離不開研究朱熹。福建省閩學(xué)研究會(huì)會(huì)長、福建社會(huì)科學(xué)院原副院長黎昕研究員強(qiáng)調(diào)，“兩個(gè)結(jié)合”是新時(shí)代推動(dòng)朱子文化傳承發(fā)展的科學(xué)指南，朱子文化鮮明地體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出特性，福建應(yīng)該大力推進(jìn)朱子文化的傳承與發(fā)展。

　　習(xí)近平總書記在福建工作期間十分關(guān)心文化建設(shè)，開創(chuàng)了一系列重要理念和重大實(shí)踐。福建省委黨校（行政學(xué)院）社會(huì)與文化學(xué)教研部副主任肖劍南從謀劃的戰(zhàn)略性、思考的前瞻性、實(shí)踐的創(chuàng)新性、見解的深刻性等四個(gè)維度論述了習(xí)近平文化思想在福建孕育與探索的多重特征。南平市委黨校（行政學(xué)院）行政管理學(xué)教研室副教授范金妹從理念、實(shí)踐與路徑的維度探討了習(xí)近平總書記在福建工作期間對(duì)南平文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要論述與實(shí)踐，她結(jié)合南平實(shí)際，以重要論述為主線，梳理了南平市文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐與成效，進(jìn)而分析了南平市文化遺產(chǎn)保護(hù)的可行路徑。

　　與會(huì)者認(rèn)為，在習(xí)近平文化思想提出一周年之際，召開這次研討會(huì)意義重大。研討會(huì)主題鮮明，達(dá)到了碰撞思想、啟迪心靈、增進(jìn)學(xué)術(shù)水平的效果。福建省委黨校（行政學(xué)院）副校（院）長溫敬元作會(huì)議總結(jié)，對(duì)福建省黨校（行政學(xué)院）系統(tǒng)提出了要持續(xù)加強(qiáng)理論研究、持續(xù)加強(qiáng)思想引領(lǐng)、持續(xù)加強(qiáng)基地建設(shè)等要求。