尼山之變
來(lái)源:大眾日?qǐng)?bào)作者:孟一 2024-07-08 09:37
“高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之”。司馬遷在《史記·孔子世家》中專門引用《詩(shī)經(jīng)》此句,以表達(dá)他對(duì)孔子思想的敬仰與推崇。而眾多后人,也都為此處的“高山”找了個(gè)形象且妥帖的現(xiàn)實(shí)標(biāo)的——孔子出生地尼山。
曾幾何時(shí),位于曲阜東南的尼山名聲在外卻鮮有人問(wèn)津,與坐落在主城區(qū)、人群熙攘的孔府、孔廟形成了鮮明的對(duì)比。偶有造訪者信口點(diǎn)評(píng),“石不奇無(wú)名、山不高不靈。”殊不知,這座山,雖奇不過(guò)“三山”、高不過(guò)“五岳”,但卻成為震古爍今的文明之山。
2009年,江蘇省無(wú)錫市靈山文旅集團(tuán)一行人受邀到尼山考察。時(shí)任無(wú)錫靈山文化旅游集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)的吳國(guó)平在站上觀川亭的那一刻心潮驟起,直言,孔子那聲“逝者如斯夫,不舍晝夜”的千年之嘆,跨越時(shí)空、不偏不倚地?fù)糁辛怂;蛟S也是從那一刻起,“尼山圣境”便有了獨(dú)屬于他的情感和文化雛形。
接下來(lái)的事情無(wú)需多言,吳國(guó)平在尼山為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)賡續(xù)描摹了一個(gè)“山不在高,有仙則名”的“美麗夢(mèng)境”。而圓夢(mèng)者,則是從全國(guó)各地紛至沓來(lái)的能工巧匠和不計(jì)其數(shù)的項(xiàng)目工作者。試問(wèn),這片被傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的土地,在2500多年后的今天又融入了多少為建設(shè)中華現(xiàn)代文明的心血和汗水?或許只有劈山鑿石、增臺(tái)設(shè)榭的親歷者們才能說(shuō)得清。
從2012年到2019年,七年時(shí)光如白駒過(guò)隙。尼山腳下,山鄉(xiāng)曠野起“圣境”,“仁義禮智信、溫良恭儉讓”變得有光、有樂(lè)、有朝氣,“禮樂(lè)射藝書(shū)數(shù)”化得生動(dòng)、有趣、可體歷……文明之山,終于有了與其底蘊(yùn)相稱的新時(shí)代文化呈現(xiàn)。在這個(gè)按照“未來(lái)文化遺產(chǎn)”精心打造的東方圣地,往來(lái)游客不僅找到了近距離觸摸“孔子”的方式,更開(kāi)始重新審視起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在文化自知中一點(diǎn)點(diǎn)重拾文化自信。
“境”花水月,孔子出生地不再門前冷落車馬稀,知名儒學(xué)專家、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化愛(ài)好者、青年學(xué)生、海內(nèi)外研學(xué)者等紛至沓來(lái)。而這片曾經(jīng)孕育出先哲的山川,也迎來(lái)了他全新的歷史使命。
2010年9月26日,首屆尼山世界文明論壇在尼山開(kāi)幕,打開(kāi)了一條東西方文明交流互鑒的新大門。世界各地的政要、客商、文化學(xué)者慕名而來(lái),只為探尋東方文化中一直潛藏著的全人類共同價(jià)值。
古有七十二賢理真知,今有各國(guó)志士聚共識(shí)。從“和而不同與和諧世界”到“人類文明多樣性與全人類共同價(jià)值”,再到即將舉辦的第十屆尼山世界文明論壇……十多年來(lái),思想在這里碰撞、文明在這里交融。而尼山,也由此成為世界文明交流的“重鎮(zhèn)”。
一直以來(lái),我們都不習(xí)慣、也不喜歡把“尼山圣境”視為一個(gè)單純的文旅項(xiàng)目來(lái)看待,因?yàn)樗袷且涣7N子,在孔子出生地,于破土之時(shí),捅開(kāi)了傳統(tǒng)文化貫穿古今、從廟堂到生活、從學(xué)術(shù)到藝術(shù)的覆土,用他越來(lái)越豐盈的根脈在土壤中不斷汲取營(yíng)養(yǎng),并撐起了足以容納多元文化形態(tài)的大平臺(tái)。
文明之樹(shù)一立,千花萬(wàn)朵競(jìng)綻放!
2018年9月28日,約有2億人同時(shí)觀看的央視中秋晚會(huì)把分會(huì)場(chǎng)選在了這里。中秋月圓夜,全球華人通過(guò)電視和手機(jī),真切感受到了儒家文化的精髓魅力;
2021年5月15日,“一帶一路”年度漢字發(fā)布活動(dòng)在這里舉辦。一個(gè)“互”字,傳遞出了“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”中的中國(guó)智慧;
2023年6月27日,世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)首次“出走他鄉(xiāng)”,在這里展開(kāi)數(shù)字文明對(duì)話。與會(huì)者不只探討人工智能技術(shù)對(duì)人類文明帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn),更探索了人工智能全球治理的可行范式;
2023年8月13日,“青年導(dǎo)演創(chuàng)作扶持計(jì)劃第二季”在這里精彩上演。中國(guó)國(guó)家話劇院老中青三代戲劇創(chuàng)作者和演員“搬家式”到尼山進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,以傳統(tǒng)戲劇詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……
濟(jì)寧聚力突破尼山片區(qū)建設(shè),加快實(shí)施尼山世界文明論壇提升工程三年行動(dòng)計(jì)劃,全力打造集世界文明交流互鑒高地、文化“兩創(chuàng)”先行示范區(qū)、世界文化旅游名城于一體的文化“兩創(chuàng)”新高地。海內(nèi)外知名儒學(xué)專家學(xué)者、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化愛(ài)好者以及各行各業(yè)知名人士齊聚心之所向的尼山,尋找共同的精神家園,尼山由此變了,海拔并不高的尼山變得高大起來(lái),名氣也更響亮了。
“晴天一身土,雨天一身泥”“出門便爬坡,吃糧靠肩駝”……流傳了幾十年的民謠,曾經(jīng)是尼山的真實(shí)寫(xiě)照。如今的尼山,“十分鐘上高速、十五分鐘登高鐵、一小時(shí)到機(jī)場(chǎng)”;嘉賓、游客可在尼山賓舍坐享湖光山色,耕讀書(shū)院回歸詩(shī)意田園,夫子山居體驗(yàn)孔子“六藝”,孔子湖濕地公園自在“森”呼吸,曾經(jīng)崎嶇泥濘的山路變成寬闊的柏油路,傳統(tǒng)村落被注入了現(xiàn)代文創(chuàng)元素,祖祖輩輩“靠山吃山、靠水吃水”的村民吃上“文化飯”“旅游飯”,變成民宿老板、非遺手藝人。尼山在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的加持下,活力迸發(fā),魅力顯現(xiàn),成為文化旅游的網(wǎng)紅打卡地。
有人訝異于尼山腳下的魯源新村,怎會(huì)有堪比城市的基礎(chǔ)設(shè)施和治理能力,村里不論男女老少,都能做到彬彬有禮、崇德向善;有人驚愕于圣水湖畔的農(nóng)村小學(xué),緣何能培養(yǎng)出既通國(guó)學(xué)、又懂外語(yǔ)的時(shí)代少年,明明整個(gè)校園就只有幾十副桌椅;還有人驚嘆于“尼山圣境”只不過(guò)是孔子故里的“新三孔”之一,孔子研究院、孔子博物館等機(jī)構(gòu)在研究闡釋、傳播交流、普及推廣等弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路上勇?lián)碌奈幕姑屛幕难苌c傳承隨處可見(jiàn),且朝氣蓬勃、無(wú)窮無(wú)盡、生生不息。
尼山之變,是文化形態(tài)之變,是思想意識(shí)之變,是國(guó)際環(huán)境之變,更是中華民族和中華兒女的文化底氣之變。
未來(lái),“孔子”目之所及,文明定當(dāng)相融相通。尼山,將繼續(xù)守望著這片土地上的文化傳承與創(chuàng)新,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。
編輯:董麗娜
文章、圖片版權(quán)歸原作者所有,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除