尼山世界儒商文化論壇學(xué)術(shù)總結(jié)
來源:尼山世界文明論壇微信公眾號(hào)作者:路則權(quán) 2023-11-15 14:26
2020年7月,習(xí)近平總書記主持召開企業(yè)家座談會(huì),指出“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”“富有之謂大業(yè),日新之謂盛德”,強(qiáng)調(diào)儒家文化與企業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的重要性,指出企業(yè)家創(chuàng)新活動(dòng)是推動(dòng)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。本屆論壇以“第二個(gè)結(jié)合”為指導(dǎo),聚焦儒商精神與中國式現(xiàn)代化,深化儒家思想對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新貢獻(xiàn)。
本屆論壇共有84位中外嘉賓,通過各種方式參會(huì),深入交流“儒商精神與中國式現(xiàn)代化”,探究儒商精神的時(shí)代價(jià)值。我們創(chuàng)新舉辦論壇,采用主旨演講、高端對(duì)話等形式,取得積極成效。
何謂“儒商”?這是嘉賓學(xué)者所聚焦的主要問題之一。不少學(xué)者提出新的見解,值得關(guān)注。比如,美國夏威夷大學(xué)教授成中英的四個(gè)層次說。第一層次,儒商是指從事商業(yè)活動(dòng)和企業(yè)管理的活動(dòng)者和管理者,他有儒學(xué)的基本認(rèn)識(shí)和情懷;第二層次,儒商要突出儒者的風(fēng)范,能運(yùn)用儒家倫理來進(jìn)行商業(yè)行動(dòng),爭取合理的利益;第三層次,儒商能以儒家價(jià)值觀的要求,以仁義禮智、忠恕誠信作為一個(gè)明確發(fā)展商業(yè)的目標(biāo)。第四層次,儒商應(yīng)有一種開闊的天地情懷,從人的生命體會(huì)到宇宙的生命,也從自然的生態(tài)中感受到德性的成長,使人能夠產(chǎn)生對(duì)自然和人類基本的責(zé)任感,并進(jìn)行深刻的修持和實(shí)踐。
中國人民大學(xué)教授、《孔子研究》副主編溫海明認(rèn)為,儒商就是領(lǐng)悟了天地的生生之意,并將這種天地的生意用做生意的方式表達(dá)出來的群體,他們雖然是商人,但更是幫助天地完成生養(yǎng)萬物使命的人,所以那些時(shí)刻想著濟(jì)物利民、生養(yǎng)仁愛他人的商人,就是儒商。今天世界經(jīng)濟(jì)面臨巨大危機(jī),正是因?yàn)槲ɡ菆D的資本逐利模式越來越極端,所以需要更多的儒商們?nèi)グl(fā)揮越來越大的作用,才能促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展向有利于人民生活福祉的方向轉(zhuǎn)向。
也有專家指出,“儒商”作為一個(gè)概念,是明清時(shí)期形成的。但“儒商”作為一個(gè)歷史事實(shí),與儒家是同時(shí)期的,也就是孔子所處的先秦時(shí)期出現(xiàn)的。儒學(xué)產(chǎn)生于魯國,逐漸走向世界,儒商亦如此。
在交流對(duì)話中,專家們對(duì)“儒商”歷史性流變提出新認(rèn)識(shí)。大家認(rèn)為,“儒商”同其他歷史概念一樣,隨著歷史演變的過程,其內(nèi)涵和外延不斷變化。當(dāng)我們講“士農(nóng)工商”之“商賈”時(shí),是與手工業(yè)分離的,因?yàn)槟菚r(shí)手工業(yè)屬于官府。當(dāng)手工業(yè)發(fā)展到一定程度,“工商”逐漸合一,也就是商品貫穿于生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的全過程時(shí),“儒商”的概念已經(jīng)包括了工業(yè)的創(chuàng)造、產(chǎn)品的分配等各個(gè)環(huán)節(jié)之中。很顯然,此時(shí)的“儒商”概念已經(jīng)將工業(yè)領(lǐng)域納入其中。而今天,商品所到之中,也是“儒商”外延所到之處。
對(duì)于“儒商”的哲學(xué)理念,大家認(rèn)為,“儒商”本質(zhì)就是《易經(jīng)》所強(qiáng)調(diào)的“生生”。“儒商”所追求的終極目標(biāo)就是在正面創(chuàng)造和增加價(jià)值的過程中實(shí)現(xiàn)永恒的超越。其他文化或文明中不乏正面創(chuàng)造價(jià)值的商業(yè)行為,但未必強(qiáng)調(diào)永恒或不息。只有“儒商”才更強(qiáng)調(diào)事業(yè)的“不朽”。
何謂“儒商精神”?這是學(xué)者們關(guān)心的話題之一。浙江工商大學(xué)陳壽燦教授以“浙商文化”為視角,分析了“儒商精神”的內(nèi)涵、轉(zhuǎn)型及應(yīng)用。他指出,“儒商精神”的倫理基準(zhǔn)是“以人為本”;“儒商精神”的人格稟賦是“圣者盡倫”;“儒商精神”的經(jīng)營邏輯是“以義生利”;“儒商精神”的價(jià)值導(dǎo)向是“萬物一體”。尼山世界儒學(xué)中心孟子研究院陳曉霞研究員分析了傳統(tǒng)儒商精神內(nèi)涵:義以生利、以人為本、勇于創(chuàng)新、尚中貴和、誠實(shí)守信、為政以德。
專家們贊同,儒商精神是在“生生”理念推動(dòng)下,以儒學(xué)的智慧與精神為體,以經(jīng)商為用,是歷代儒商所遵循的基本原則。
在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的進(jìn)程中,儒商文化和儒商精神的現(xiàn)代價(jià)值是專家關(guān)注的另一焦點(diǎn)。
北京大學(xué)人文講席教授安樂哲先生探討了儒家文化中經(jīng)濟(jì)和倫理的關(guān)系問題,深入分析了儒家文化和社會(huì)正義的之間的關(guān)系。他認(rèn)為,儒家所謂的“天命”,即統(tǒng)治的合法性,是關(guān)注社會(huì)繁榮和公共福利的持續(xù)存在,這不僅關(guān)系到人和人,人和社會(huì),更關(guān)系到人和自然。今天,我們需要從儒家思想出發(fā),發(fā)起經(jīng)濟(jì)學(xué)和倫理學(xué)之間的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)正義。
中山大學(xué)黎紅雷教授認(rèn)為,當(dāng)代儒商文化緊緊圍繞中華文明的核心精神,以“自強(qiáng)不息”激勵(lì)企業(yè)家要努力奮斗,以“厚德載物”提醒企業(yè)家要寬厚包容,以“與時(shí)偕行”教導(dǎo)企業(yè)家要不斷創(chuàng)新,在賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,貢獻(xiàn)于中華民族現(xiàn)代文明。
華東師范大學(xué)方旭東教授以儒家養(yǎng)老制度入手,從文明互鑒角度,探討了儒家經(jīng)濟(jì)思想如何應(yīng)對(duì)當(dāng)前社會(huì)老齡化的問題。他認(rèn)為,儒家文明一直有尊老養(yǎng)老的孝道傳統(tǒng),而大量田野調(diào)查表明,老人在家庭環(huán)境中終老是更好的選擇。就此而言,應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)儒家的孝道精神,鼓勵(lì)子女以及親族在居家環(huán)境中為老人提供終老的環(huán)境。養(yǎng)老所需要的專業(yè)技能也并非普通人都能具備,在此情況下,應(yīng)當(dāng)吸收西方科技文明的最新成就,利用科技緩解沉重的護(hù)理負(fù)擔(dān)。
尼山世界儒學(xué)中心路則權(quán)研究員分析了儒家經(jīng)濟(jì)思想的核心理念和現(xiàn)代價(jià)值。在儒家核心理念中,理財(cái)是人類文明進(jìn)化的基本動(dòng)力,也就是說,經(jīng)濟(jì)是人類文明發(fā)展的基本動(dòng)力,經(jīng)濟(jì)必須包含道德倫理屬性等基本理念。儒家經(jīng)濟(jì)思想的現(xiàn)代價(jià)值主要是建立起經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中“以人為本”的理念,糾正近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中“以物為本”的偏頗。
寧波諾丁漢大學(xué)富萍萍教授則通過對(duì)中國企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人的行為調(diào)研分析,提出儒家人文領(lǐng)導(dǎo)與其他領(lǐng)導(dǎo)的不同,及其重要作用。
也有專家提出,要高度重視儒商精神與企業(yè)家精神的契合性。青島啤酒集團(tuán)有限公司副總裁王瑞永認(rèn)為,在全球范圍,儒商精神對(duì)很多企業(yè)家產(chǎn)生過重要影響。新時(shí)代的儒商精神,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓融入現(xiàn)代企業(yè)治理實(shí)踐,傳承儒商文化精髓,豐富儒商精神內(nèi)涵,強(qiáng)化儒商敢于爭先、勇于創(chuàng)新的商業(yè)智慧,使之與當(dāng)代企業(yè)相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),助力企業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。
與會(huì)專家指出,儒商精神凝聚著道德和經(jīng)濟(jì)的雙重屬性。在中華文明歷史上,儒商精神發(fā)揮了重要作用。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,必將迸發(fā)出磅礴力量。專家們呼吁,要深入挖掘儒商精神的精髓并結(jié)合現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),塑造新時(shí)代“儒商精神”,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)力量。
(作者系尼山世界儒學(xué)中心交流合作部副部長、研究員,歷史學(xué)博士)
編輯:衣悅
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